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为什么是以色列？——以色列游学总结（上篇）

花匠小妙招
2024-11-12 00:50

　　文：赵大伟

　　为什么是以色列？——以色列游学总结（上篇）

　　各位朋友中秋快乐！

　　趁着这个假期，把上周以色列参访的所见所思梳理一下，感兴趣的伙伴可以深入了解。

　　9月4日-11日，我们与上海交大游学团一道，参访以色列科技公司，感受以色列创业文化。行程中偶遇达晨创投总裁肖冰、盛景网联联合创始人刘燕两位朋友，很是有缘。这次以色列之旅，比想象中的感受要深刻。结合行程中所见所闻，以及各种百度补课，写下此文，不算一份正式的总结，更多是自我研习式的梳理和资料的汇编。我们一起看看究竟是什么造就了以色列的今天，长文慎入。

　　今日以色列

　　以色列（State of Israel）在1948年宣布独立，是一个位于西亚黎凡特地区的独立主权国家。以色列实际管辖面积2.5万平方公里，比北京（1.6万平方公里）大不了多少。根据以色列2016年5月官方统计数据，人口有850万，犹太人600多万，是世界上唯一以犹太人为主体的国家。

　　犹太民族是个伟大的民族，因为没有任何一个民族像犹太人那样，屡遭灾难——曾经遭到三次大的流亡，四次大的屠杀，在全球流亡了两千年，但是最后还是流而不散，不但没有被同化，还说着85种语言，从115个国家汇聚到4000年前祖先的圣地，在这里建国。建国以后，仅仅用了一代人的时间，就把一个落后的农业国变成了一个先进的、发达的、现代化的国家。

　　我们看看以色列的发展水平：

经济发展：2015年人均GDP达到3.5万美元（中国2015年人均GDP是8000美元）；是中东地区最为强大、现代化、经济发展最高的国家，属于发达国家。

科研水平：人均专利数量全球第一，人均科学家数量全球第一，人均论文发表数量全球第一。在遗传学、计算机科学、光学、工程学以及其他技术产业上的贡献都相当杰出。

创业投资：人均获得融资数量全球第一，纳斯达克的上市公司数量仅次于美国和中国。

教育情况：以色列有着中东地区以及西亚最高的平均受教育年数，与日本并列为整个亚洲平均受教育年数最高的国家，也有中东地区最高的识字率。

农业发展：不足总人口5%的农民不仅养活了整个以色列国民，还大量出口优质水果、蔬菜、花卉和棉花等农产品到周边各国。农业创新技术生产出来的农副产品，已经出口到全球，整个欧洲40%的蔬菜和水果供给，现在都由以色列来完成。

军事发展：是除了美国，英国，俄罗斯，中国，法国五大国之外少数拥有核武器的国家。

政治制度：是中东地区唯一一个自由民主制国家，公民拥有各式各样的政治权利和公民自由。

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　　我们此行本是冲着以色列的科技项目去的，但是过程中我对这个民族的历史和文化产生了更大的兴趣。想深入感受以色列，我们还需要了解一下以色列的过往，一段说短也短，说长也长的历史。

　　古代的以色列

　　以色列意为“与神角力者”，来源于《圣经》犹太人的祖先雅各与神（天使）角力并取胜，神（天使）将雅各的名字改为以色列。雅各生了十二个支派。雅各带领他的子孙前往埃及并旅居430年之久，约在公元前1450年（公元前15世纪）离开埃及迁回到迦南地（现今巴勒斯坦）。

　　据史料记载，巴勒斯坦地区最早的原始居民是迦南人。他们在公元前约4000年从阿拉伯半岛东部沿阿拉伯海一带到这里定居。犹太人古时称为希伯莱人，他们和迦南人、阿拉伯人、等都是西亚古代闪族的后裔，他们同其他古老民族一起曾共同生息在巴勒斯坦土地上。

　　公元前11世纪，犹太人在巴勒斯坦地区建立了以色列联合王国。约公元前935年，以色列——犹太王国分裂，北部为以色列王国，定都撒玛利亚，南部为犹太王国，定都耶路撒冷。

　　公元前722年，以色列王国被亚述所灭，当地居民被掠往亚述，在长期共同生活中被同化。公元前586年，新巴比伦国王攻占耶路撒冷，犹太王国被新巴比伦所灭，大批犹太人被掠往巴比伦为奴，史称“巴比伦之囚”。约在公元前539年，波斯攻占巴比伦，释放犹太囚徒，当时约5万犹太人重返巴勒斯坦的耶路撒冷。

　　公元前332年，希腊马其顿王亚历山大征服西亚大片土地，并攻占耶路撒冷。亚历山大的统治，打破了各民族和各国之间的隔绝状态，各被征服国家的民族开始杂居交往。犹太人从此也逐渐疏散到南欧、北非、和中亚等地区，这可说是犹太人的第二次大流散。

　　公元前2世纪初，罗马帝国不断强盛，于公元前63年先后侵占了耶路撒冷和整个巴勒斯坦地区。犹太人为反抗罗马人的入侵，曾举行了三次武装起义，史称“犹太战争”。特别是公元115年的最后一次起义，曾给罗马帝国以沉重的打击，把罗马驻军赶出了巴勒斯坦南部，并占领耶路撒冷。但起义于公元135年失败。经过三次大起义和三次大屠杀，犹太人死亡150多万人，幸存者几乎全部逃离和被驱逐出巴勒斯坦，从而结束了犹太民族主体在巴勒斯坦生存的历史。

　　公元638年，穆斯林从拜占庭帝国夺取了该地区的控制权，之后数个穆斯林国家统治过这个地区，阿拉伯人从此成为该地区的主要居民。后来分别被倭马亚王朝、阿拔斯王朝、花剌子模和蒙古帝国征服，在1260年至1516年间由马木鲁克统治。16世纪50年代，新兴的奥斯曼帝国不断向外扩张。巴勒斯坦从1518年起纳入帝国版图，直到第一次世界大战为止，巴勒斯坦被奥斯曼帝国统治了400多年。由于奥斯曼帝国鼓励传播伊斯兰教和阿拉伯文化，因此，这里的阿拉伯民族特征始终没有改变。

　　基督教与犹太教的千年恩怨

　　基督教与犹太教同源，两教均诞生于巴勒斯坦的耶路撒冷圣城。但先有犹太教，后有基督教，后者是由前者衍生而来。犹太教是在公元前一千年代前期，在巴勒斯坦“先知运动”过程中开始产生，是在原始社会多神崇拜基础上发展而来的一神教。崇拜耶和华为犹太人的“独一真神”，宣称犹太人是耶和华的“特选子民”。公元前后几百年间，又宣扬将有“救世主”（汉语音译为弥赛亚）来拯救受苦受难的犹太人。

　　公元1世纪30年代，原属犹太教的一个分支派系，逐渐从犹太教中分离出去，形成基督教。基督就是弥赛亚，即救世主，也是耶稣的尊称。公元前二世纪，罗马统治者取代希腊人成为地中海和近东的征服者，犹太民族便成了罗马帝国的臣民。但不屈服的犹太人对罗马统治者进行了长期的反抗斗争，于是基督教便成为以色列穷人、无权者和被罗马压迫和驱散的人们的精神信仰。因此，早期基督教具有比较浓厚的犹太民族的色彩，它的成员和骨干分子大都是被罗马征服的犹太人，礼仪同犹太教内一些非正统派别差不多。它虽然已经脱离了犹太教，形成一种新教派，可是从总体上说还是继承了犹太教的核心一神信仰，以及全盘接受了犹太人的经典《圣经》和救世思想。

　　长期以来，由于犹太教和基督教信仰一神教，反对偶像崇拜，因此同样受到罗马统治者的歧视和迫害。早期基督教的信徒主要成分是劳苦大众，反对罗马帝国尤其激烈，所受的打击也愈严重。基督教的救世主耶稣，就是因为不满罗马当局的暴虐统治，四处宣传一神教教义，而被罗马派驻巴勒斯坦的总督彼拉多（约于公元14～37年间）处以极刑，钉死在十字架上。但是公元二世纪后，许多富人加入了基督教，并逐渐夺取了教会的领导权，使基督教发生了性质上的改变。教会开始奉行温和路线，把耶稣描述成卑微恭顺、逆来顺受的代表，极力宣传不抵抗主义。罗马统治者看到基督教已经失去反抗性，再也不会对其统治造成威胁，于是也改变了对基督教的态度，逐步由迫害转变为扶植和利用它。公元392年，罗马统治者宣布基督教为国教，同时下令禁止异教信仰，罗马皇帝君士坦丁也皈依了基督教。这样基督教一跃而成为统治者的宠儿，迅速发展为全欧洲、乃至世界性的宗教。而犹太教此后仍局限于在犹太人中发展教徒，变成道地的犹太人的宗教，宗教势力上的彼消此长，决定了犹太教处于被动挨打的地位，受到愈来愈严重的迫害。

　　事实上，基督教从非法走向合法的过程中，与“母亲宗教”犹太教之间的矛盾愈来愈尖锐。为了争取更多的犹太人脱离犹太教，改奉基督教，同时也为了讨好罗马统治者，便竭力诋毁和攻击犹太教，为大肆迫害犹太教制造舆论。基督教创始人为了淡化犹太教对基督教的影响，首先就把犹太人的《圣经》称为《旧约》，而将基督教添加部分称为《新约》。其言下之意是，上帝与犹太人订约的事已成过去，现在上帝已同基督徒订立新约。就这样，基督教创始人在肯定犹太人《圣经》的同时又否定了它，在应用它的同时又取代它。他们通过宣扬旧的契约实际上已被新的契约所代替，而证明上帝已经唾弃了过去认定的选民犹太人，而把他对人类的爱转向了基督徒。《圣经新约》是耶稣死后百年，由基督教会编写的经典，集中地记载了基督教对犹太教的种种诋毁与攻击。在《新约》中，多处指责犹太人是与魔鬼有关联的人，是受恶魔驱使的人，又是恨上帝的人，是杀害先知的人，死不改悔的人。

　　当时基督教对犹太教发出的众多指责中，影响最为深远、攻击最为恶毒的为指责犹太人是杀害耶稣的凶手。这是《新约》中反犹言论的最核心部分，成为日后基督徒仇恨犹太人的最主要原因。《新约》中的四大福音书：“马太福音”、“马可福音”、“路加福音”和“约翰福音”，都把耶稣的被害归罪于犹太人。归纳起来，四大福音书大体上是这样说的：耶稣原为犹太教徒，但不按照犹太教的传统布道，他修正摩西戒律，甚至向人们宣传他具有显示神迹的能力。因此招致正统犹太人的不满和嫉恨。这一年逾越节的前夕，他按照古代先知预言过的方式，骑驴进入圣城耶路撒冷。入城后，他洁净了圣殿，并在殿中宣讲福音。由于叛徒犹大的出卖，耶稣就被犹太祭司捉拿，押往犹太教公会受审，受审期间，耶稣不仅遭受侮辱，还被毒打。为了置耶稣于死地，犹太祭司和长老把他捆起来交给当地罗马总督彼拉多处置。彼拉多本想释放耶稣，却遭到犹太人的坚决反对。不得已，彼拉多下令判处耶稣死刑。

　　但是，经过史学家、神学家和犹太教专家对史料典籍的深入研究发现，《新约》中有关耶稣被害经过的记载与事实不符，完全出自《新约》作者的歪曲和编造。因为在耶稣活动的年代，犹太人的家园早已成为罗马帝国的殖民地，犹太人身为被罗马暴政统治之下的臣民，并没有审判耶稣的权力，更不可能去向罗马当局施加压力处死耶稣。《新约》作者故意把彼拉多描写成一个优柔寡断、善良通达的总督，蓄意淡化他的杀人罪行。说他是最后很无奈地屈服于犹太暴民的压力，才判耶稣死刑。其实彼拉多生性残酷、办事独断专行、为人暴虐无情，是一个“杀人不贬眼的刽子手”。《新约》作者置历史事实于不顾，把杀害耶稣的罪过移接到犹太人身上，真是用心良苦。

　　基督教被罗马统治者宣布为国教，标志着一神教思想终于为异教社会所接受，受到广大民众到统治者的普遍尊重。按理同为一神教的犹太教的地位也应有所改善，因为毕竟犹太教是孕育基督教的“母亲宗教”，毕竟基督教神学思想的大部分内容直接来自犹太教。然而事实却恰好相反，坐到国教交椅上的基督教竟与罗马统治者联手，开始了对自己“母亲”的一系列迫害。

　　首先，基督教采取措施与犹太教拉开距离，以便降低犹太教的合法性。公元325年，基督教会决定此后每年复活节庆祝日期不再依照犹太历而定，也不在犹太人的逾越节期间举行。这种作法标志着基督教对犹太教态度的根本改变，从此基督教否定了犹太教的合理性和合法性。

　　其次，用法律手段禁止基督徒与犹太人交往。公元337年罗马皇帝君士坦提乌斯下令禁止犹太男子与基督徒女子婚配，违反者处死。公元357年，又下令皈依犹太教者和从事皈依活动的人均处以死刑，并没收财产。公元425年又宣布彻底废除犹太族长制和犹太教公会。这些法令严重地打击了犹太人的社会地位，使之成为基督徒眼中不可与之接触的另类人。与此同时，罗马统治者又于公元429年下令禁止犹太人担任公职，并将犹太人从军队中清除出去。这样，犹太人的政治权利和民权受到进一步限制，逐步沦为所在国的“二等公民”。

　　此外，基督教的上层人士，如圣教士、教父、主教、僧侣等，均在宗教活动中肆无忌惮地散布反犹主义思想，煽动教徒对犹太教和犹太人的仇恨。他们把犹太人形容为永遭上帝唾弃和谴责的一个邪恶民族，甚至把犹太会堂比喻为妓院。

　　公元前63年，罗马统帅庞培攻陷耶路撒冷，毁坏圣殿，犹太人进行了长期反抗斗争。公元70年和135年，犹太人最后两次反抗罗马统治的起义失败之后，犹太人不仅失去主权，而且失去家园，成为一个浪迹天涯的民族。幸存下来的犹太人被迫逃离巴勒斯坦，向世界各地流散，开始了长达一千八百多年的民族流散历史。其中欧洲是犹太人主要流散地，几乎所有的欧洲国家都有犹太人的居留点。然而当时欧洲已经是基督教的天下，犹太人成了唯一的异教徒，在基督教会的长期宣传下，全欧洲的基督教儿童，从小就开始受到犹太人是杀害耶稣的凶手、是基督徒不共戴天的敌人之类反犹太思想的熏陶，自然十分敌视犹太人。因此，在全欧洲内，长时期地频繁出现排斥驱逐和迫害犹太人的事件。

　　欧洲排斥驱逐犹太人，除了排斥宗教异己这个最基本因素之外，当然还有其他政治的、经济的、种族的诸方面因素。虔信基督教的统治者和教会强迫犹太人皈依基督教，否则将强制驱逐。犹太人却宁愿被驱逐也不放弃自己的信仰，最后被赶出国门。有的国家的统治者打着捍卫基督教信仰的纯洁性，避免自己的教民受到非基督思想的影响，而下令驱逐犹太人。公元1026年，英国开始驱逐犹太人出境，英王狮心查理加冕时，犹太人被大批屠杀。在疯狂的迫害下，据说有1500个狂热的犹太人杀了自己的妻子儿女后，纵火自焚，尸首被集体埋葬于约克城的宫廷附近。1492年，西班牙斐迪南国王为了消除异教徒，建立一个真正的“天主教”王国，下令驱逐西班牙及其领地的所有犹太人。据历史学家估计，约有20-40万人被驱逐，是欧洲历史上最大的一件驱逐案。有些国家把犹太人看成是社会颠覆分子、不忠人员，或为失败政策寻找替罪羊，而驱逐犹太人。12-14世纪，法国曾五次驱逐犹太人，但每次驱逐之后，又都把他们召回。1361年，法国国王被英国俘虏，法国急需为国王筹集一笔巨额赎金，于是在驱逐犹太人之后，又允许他们返回。可是30年后，又再次将他们驱逐出境。

　　十字军东征掀起迫害犹太人的新高潮。1095年，教皇乌尔朋二世亲自发动十字军运动，号召信徒进行圣战，此后一共发动了八次东征。尽管这次运动的主旨是从穆斯林手中夺回巴勒斯坦，而不是为了迫害犹太人，但实际上犹太人从一开始就是东征的惨烈受害者。因为当十字军组成出发时，被教会指为异教徒的穆斯林尚在千里之外，而他们一向憎恶的另一个异教徒犹太人却近在眼前。于是参加十字军的狂热基督徒便以犹太人为第一袭击目标，开始了对欧洲犹太人的屠杀。1096年春天，迫害犹太人的行动蔓延到莱茵河地区，当地犹太人请求皇帝和教会保护，皇帝和教会答应在犹太人支付巨款后，允许他们进入城堡并派军队保护。可是犹太人进入城堡后依然受到十字军的袭击，奉调保卫的士兵却拒绝保护犹太人，而任由十字军袭击。结果，该地区的犹太人全部被杀害。1099年7月15日，十字军攻克耶路撒冷，把城中所有的犹太人驱赶进犹太会堂，然后纵火连人带寺一起焚毁。总计在八次十字军东征运动中，仅欧洲犹太人惨遭杀害便达万人以上，财产被抢夺、失去生计的犹太人更难以计算。此外，在十字军统治巴勒斯坦的二百年中，犹太人再次被禁止居住圣城耶路撒冷。十字军时代对犹太人的大肆迫害，正是基督教会长期诋毁犹太教的必然结果，而这些杀戮又是欧洲反犹主义史上的一个转折点。从此以后，就不是只停留在对犹太人口诛笔伐，排斥驱逐上面，而是拿起屠刀，进行血腥大屠杀。

　　十六世纪宗教改革运动开展后，《希伯来圣经》引起宗教改革家的浓厚兴趣，他们相应地对犹太人态度也友善起来。不过，宗教改革家希望犹太人皈依基督教的梦想破灭后，也转而攻击犹太人。此后在十七、十八世纪英国、法国和美国革命期间，犹太人的地位和政治待遇也有所好转。公元1723年，英国允许犹太人拥有土地；1753年之后，经过政府批准，犹太人可以加入英国国籍；到十九世纪中叶，犹太人也可以参选国会议员。1791年，法国国民议会赋予犹太人公民权；拿破仑批准恢复犹太教公会，允许法国犹太人“可以在法国土地上找到一个耶路撒冷”。远离欧洲教权势力的美洲殖民地，也许是犹太人较好的栖身之处。在美国独立战争时，当地犹太人只有二、三千人，但从1881年至1924年，迁居美洲的犹太人已达二百万人了。

　　但是在俄国，犹太人的处境却没有得到很大改变。1881年，犹太人因涉嫌参与谋杀沙皇而遭到大肆屠杀，迫使犹太人纷纷迁往巴勒斯坦。1917年俄国十月革命期间，许多犹太人参加了布尔什维克队伍，从事革命。却被指责企图建立犹太人的世界统治，为此使南方的大批犹太人惨遭杀害。

　　19-20世纪交替之际，欧洲种族主义抬头，德国尤甚。早在1871年铁血宰相俾斯麦就企图建立一个反犹太人的基督教德意志国家。20世纪30年代，德国法西斯实行灭绝犹太人政策。1933年希特勒上台的第一年，在德国就发生了杀害犹太人事件。1935年9月德国通过《纽伦堡法》，不承认境内犹太人为德国公民。1938年，德国吞并奥地利，40万犹太人遭到迫害。第二次世界大战期间，总计有600万犹太人被杀害，相当于当时全世界犹太人总数的三分之一。

　　犹太复国主义

　　犹太人在公元一、二世纪起离开巴勒斯坦之后，流散到世界各地，在长达一千多年的慢长岁月中，他们的处境很悲惨。中世纪欧洲各国，基督教居于统治地位，而犹太教被视为异端邪说，它们对犹太人实行种族歧视、迫害甚至屠杀。

　　从13世纪到15世纪，欧洲出现了一次又一次的“排犹运动”，特别是19世纪末发生在沙皇俄国的排犹运动，十分猖獗，它是犹太复国主义产生的催化剂，使犹太人从一般的复国愿望发展成具体的政治性运动。1881年3月，沙皇亚历山大二世被刺杀后，沙俄为掩盖阶级矛盾，转移视线，煽起屠杀犹太人的狂潮，被屠杀的犹太人不计其数。1842年5月，沙皇俄国还颁布法令，将犹太人赶出乡村和居民区。这样，犹太人开始了第一次向巴勒斯坦移民的浪潮，并建立了一些犹太复国主义的移民点，犹太复国主义运动初步兴起。

　　犹太资产阶级也乘机打出“犹太民族主义”的旗帜，为犹太复国主义运动推波助澜，从而把犹太人返回巴勒斯坦的一般愿望发展成为系统的犹太复国主义理论和有组织的政治运动。其代表人物是匈牙利出生的犹太作家西奥多.赫茨尔。1896年，他写了《犹太国：现代解决犹太人问题的一种尝试》一书，宣称犹太人问题既不是社会问题，也不是宗教问题，而是一个民族问题，提出建立犹太人自治的国家，并建议设立“犹太社团”和“犹太公司”两个机构，分别负责犹太国组织的筹备和经济上的策划工作。赫茨尔建立犹太国的主张得到了欧美犹太人的大力支持。1897年，在赫茨尔的领导下，欧美的犹太复国主义者在瑞士巴塞尔举行了首次全世界犹太人大会，决定成立全世界统一的世界犹太复国主义组织，赫茨尔当选主席。这次大会标志着犹太复国主义运动从分散的地区性运动进入世界性的有组织的政治运动。

　　从当时宏大的历史背景看，促使犹太复国主义在19世纪末形成的当然是犹太精英的危机意识：西方的犹太人并未获得真正的解放，东欧又出现了新的反犹主义；没有主权国家的犹太人靠着传统的宗教纽带把自己联系在一起，避免了被同化，但欧洲的世俗化正在侵蚀这些古老的基础；所以，从长远看，犹太人要想继续生存下去，就“必须将大离散的民族迁徙状态转变为主权国家状态”。这就是犹太复国主义的思想基础。

　　1914年，第一次世界大战爆发，英国为打败德国，瓦解奥斯曼帝国，称霸中东，以承认和支持奥斯曼帝国境内阿拉伯人在战后建立一个包括巴勒斯坦在内的独立国家为条件，取得了阿拉伯人的支持。但英国又背着阿拉伯人同法国签定了处理战后奥斯曼领土的《塞克斯——皮科尔协定》。协定除划分两国的势力范围之外，规定巴勒斯坦由“国际共管”。尔后，在1917年11月，英国发表了支持犹太复国主义的《贝福尔宣言》，支持犹太人在巴勒斯坦建立一个犹太人的国家。

　　1917年11月6日，英国军队入侵巴勒斯坦，1918年9月占领全境。1920年国际联盟给予英国以管辖巴勒斯坦的“委任统治权”。1921年，英国政府以执行《贝福尔宣言》为由，采取分而治之的政策，以约旦河为界，将巴勒斯坦分为东西两部分：东部称外约旦，扶植了一个傀儡政权；西部仍为巴勒斯坦，由英国委任总督直接统治。

　　在英国的支持下，犹太人开始大规模迁入巴勒斯坦，特别是在《贝福尔宣言》发表和英国委任统治之后，巴勒斯坦犹太移民成倍增长。据统计，1917年4月，《贝福尔宣言》发表时，巴勒斯坦的犹太人不超过5万，1939年猛增到44.5万多人，已占巴勒斯坦居民总数的三分之一。犹太移民凭借其雄厚的资金和技术，以及英国委任统治当局的庇护，在巴勒斯坦建立了许多城市和工业，使阿拉伯人的工商业受到很大的打击。犹太人还建立了“哈加纳”、“伊尔贡”、“斯特恩集团”等秘密武装组织。从而使阿拉伯人和犹太人的矛盾和冲突日益加剧。

　　美国有几百万犹太人，它从一开始就支持犹太复国主义。早在1917年10月，美国总统威尔逊就向英国政府表示他对《贝福尔宣言》草案的支持。1919年1月21日，美国在巴黎和会是提出“关于建立独立的巴勒斯坦国家的建议”，“犹太国一旦成为事实，国联就立刻承认巴勒斯坦为犹太人的国家”。1922年6月30日，美国国会正式通过一项支持《贝福尔宣言》的决议。

　　为扩大美国在中东的势力范围，第二次世界大战期间，美国大力扶持犹太复国主义，排挤英国。1943——1945年间，美国国会通过了赞成在巴勒斯坦无限制移民和建立犹太国家的决议和宣言，但同时，也加深了阿犹矛盾。

　　1942年2月，英国把巴勒斯坦问题提交联合国处理。“联大”根据英国的要求召开特别会议，讨论巴勒斯坦问题。1947年9月16日，联合国第二届大会成立了专门委员会进一步研究巴勒斯坦问题，美苏代表主张在委任统治结束后立即进行分治，他们的主张获得通过。

　　1947年11月29日，“联大”通过了巴勒斯坦分治决议。规定英国对巴勒斯坦的委任统治于1948年8月结束，其后在巴勒斯坦建立阿拉伯国和犹太国；阿拉伯面积11000多平方公里，包括北部的加利利、约旦河以西地区和加沙地区；犹太国面积14000多平方公里；使耶路撒冷市成为一个在国际政权下的独立主体，由联合国管理。

　　联合国分治决议一通过，巴勒斯坦阿拉伯人和阿拉伯国家纷纷举行示威，反对分治。阿拉伯人在耶路撒冷、雅法、特拉维夫等地掀起了激烈的反抗运动。1947年11月30日清晨，在耶路撒冷和一些阿犹混合的城镇，爆发了犹太人和阿拉伯人之间的激烈武装冲突，这被称为是巴勒斯坦“非正式战争”的开始。之后，在1948年1月—3月，双方不断发生冲突。1948年5月14日，英国结束了对巴勒斯坦的委任统治，同日，犹太复国主义者宣布成立以色列国。15日，阿拉伯联盟国家埃及、外约旦、伊拉克、叙利亚和黎巴嫩的军队相继进入巴勒斯坦，第一次中东战争正式开始。

　　五次中东战争1948年：第一次中东战争

　　第一次中东战争，以色列称之为独立战争。由于巴勒斯坦土地极度不公平的分割，导致阿拉伯国家与以色列交战。1948年5月16日凌晨，以色列建国的隔天凌晨，阿拉伯国家联盟（7个成员国）共集结军队4万多人，主动向以色列发起侵略战争，第一次中东战争爆发。阿拉伯国家参战方包括埃及、叙利亚、外约旦、黎巴嫩、伊拉克、沙特阿拉伯、也门，最终结果以色列获胜，阿拉伯国家军队死亡1.5万人，以色列军队死亡约6000人。以色列占领了巴勒斯坦总面积的80%，这场战争中有96万巴勒斯坦人被赶出家园，沦为难民。

　　1956年：第二次中东战争

　　第二次中东战争，又称苏伊士运河战争。是英法为夺得苏伊士运河的控制权，与以色列联合，于1956年10月29日，对埃及发动的军事行动。美苏两国均介入此事件，并对三国施加压力。11月6日，在强大的国际压力下英法两国被迫接受停火决议。英法两国的军事冒险最终以失败告终，以色列一定程度上达到了自身目的。这场战争也标志着美国和苏联两个超级大国成为真正主宰中东乃至全世界的力量。

　　1967年：第三次中东战争

　　第三次中东战争，也称“六天战争”。由于以色列在核研究上取得了巨大突破，苏联企图利用散布假情报等手段蓄意挑起了这场阿以之间的战争。1967年6月5日，以色列出动了几乎全部空军，对埃及、叙利亚和伊拉克的一切机场进行了闪电式的袭击。空袭半小时后，以色列地面部队也发动了进攻，阿拉伯国家开始奋力抵抗。至6月10日战争结束，阿拉伯国家失败。在这场战争中，埃及、约旦、叙利亚三个阿拉伯国家遭受严重损失，伤亡和被俘达6万余人，而以色列仅死亡983人。通过这次战争，以色列占领了加沙地带和埃及的西奈半岛，约旦河西岸，耶路撒冷旧城和叙利亚的戈兰高地共6.5万平方公里的土地，彻底改善了以色列的战略劣势。战争中有100万巴勒斯坦人被以色列赶出家园，沦为难民。

　　1973年：第四次中东战争

　　第四次中东战争，又称十月战争，发生于1973年10月6日至10月26日。起源于埃及与叙利亚分别打算收复六年前被以色列占领的西奈半岛和戈兰高地。战争的头一至两日埃叙联盟明显占了上风，但此后战况逆转。至第二周，叙军退出戈兰高地。在西奈，以军在两军之间攻击，越过了原来的停火线苏伊士运河。这场战争历时18天，埃及、叙利亚和以色列共投入兵力约110万人，坦克5500多辆，作战飞机1500多架。战争结果，阿拉伯国家死亡约2万余人，被击毁坦克2000余辆，损失飞机约400架；以色列军队死亡5000多人，损失坦克1000多辆，飞机200架。通过这次战争，埃军收复运河东岸纵深10—15公里，南北长192公里的土地，面积为3000多平方公里。以色列新占运河西岸埃及领土1900余平方公里和叙利亚戈兰高地以东440平方公里的领土。

　　1982年：第五次中东战争

　　第五次中东战争，又称黎巴嫩战争，爆发于1982年6月6日。以色列借口其驻英国大使被巴勒斯坦武装暗杀，出动陆海空军10万多部队，对黎巴嫩境内的巴勒斯坦解放组织和叙利亚军队发动了大规模的进攻，几天时间就占领了黎巴嫩的南半部。这次战争是巴勒斯坦问题的延续，以色列发动战争的主要目的是消灭巴勒斯坦解放组织，企图在黎巴嫩建立一个亲以政权，赶走叙利亚在黎驻军。

　　1982年6月27日，联合国大会第七次紧急特别会议通过决议要求以军立即停火并从黎巴嫩无条件撤军。但直到2000年5月25日，以色列国防军才从黎巴嫩撤离，结束了长达18年的占领。

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　　就这样，犹太人在其祖先生活的土地上巴勒斯坦，建立起了自己的国家。并且通过一系列战争，巩固了自己的统治，并且建设成了一个经济、科技与军事强国。然而，问题远没有结束。沙特国王曾经这样说：“我们同情犹太人，可是他们建国要在我们的土地上割让领土？历史上谁在迫害犹太人？穆斯林吗？既然德国人杀害犹太人就在德国划出一块土地给他们好了，为什么要损害与犹太人的苦难毫无干系的巴勒斯坦人民的利益？”

　　也有人会问到犹太人这个问题：为什么会对当时存在的大量巴勒斯坦阿拉伯人视而不见？以色列记者阿里·沙维特撰写的《我的应许之地》中，是这样回答的：我的曾祖父没有看见，是因为他不想看见。他不想看见，因为如果他一旦知晓，他也许就不得不打道回府。他选择了“看不见”，这样他才能继续前行。一拨拨来到巴勒斯坦的犹太人，最初是不带恶意的，带领他们来到这里的是绝望，以及在绝望中滋养出来的解决问题的坚定决心和信念。他们是欧洲造就的受害者。他们在当时几乎是凭着历史的直觉选择了巴勒斯坦，并为这个选择做坚定不移的辩护。

　　这是当代巴以冲突的本质问题，当然，对此政治话题，本文也只能写到这里。