佛经上,莲花代表了哪十种善法？
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清净莲花，如菩萨所修十种善法
莲花象征清净无污染，经常在佛教修行中出现。
据《除盖障菩萨所问经》卷九：莲华出污泥而不染，妙香广布，令见者喜悦、吉祥，故以莲华比喻菩萨所修之十种善法。
第一，远离污染：菩萨修行，应用智慧观察一切情况，不能生起贪爱之心。即使处于五浊生死流，也可以不被污染，像莲花一样。
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第二，不与恶俱：菩萨修行，应消除恶业，发起善业，为了保持身、语、意的清净，不能与恶共存，就好像莲花不会让一滴水停留在花上一样。
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第三、戒香充满：菩萨修行，应坚守戒律，因其能灭除身上口中的恶，就好像莲花能去除臭气一样。
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第四，本体清净：菩萨虽然身处五浊恶世，但因自身能够持戒，所以可以使身心清洁，就好像莲花也是身处淤泥中，但仍不被污染。
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第五，面相熙怡：菩萨的各种相都十分圆满，能使看见的人都心生欢喜，就好像莲花盛开，令看见的人都十分喜悦。
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第六，柔软不涩：在修菩萨行时，应不被诸法阻滞，应能够体常清净，就像莲花体性润泽、柔软。
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第七，见者皆吉：菩萨的善行和成就以及形象，令见者能够获得吉祥，就像莲花美妙芬馥，见者和梦着皆吉祥。
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第八，开敷具足：菩萨修行成功，智慧、福德、庄严具足，就好像莲花一样，花果具足一样。第九，成熟清净：菩萨妙果圆熟，能够令一切见闻者，六根清净，就像人们看到、闻到成熟的莲花一样，得到清净。
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第十，生已有想：菩萨在出生时，一切天人都欢喜并护持，因了解到菩萨能征得菩提，就好像莲花初生时，虽然人们还没有见到它的花，但都已经升起了有莲花的想法。
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另外，根据《释氏要览》中说：“袈裟名杂染服，又名蓬花衣，谓不为欲泥染故。”
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供养僧衣的功德
一者面目端严二者肌肤细滑三者尘垢不着四者生富贵家五者具善妙衣六者具惭愧服七者见者爱敬八者具大财宝九者命终生天十者速证涅槃
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僧人在净土，
我们是在俗世。
只要我们虔诚供养，
他能把我们有限的福报，
变为无限的福海。
南无阿弥陀佛…
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供衣于僧，能让僧团没有物资的缺乏，而能如意弘法利生，将佛法遍布世间！
善信有供僧因缘，
可谓护法护教的菩萨善行，而供僧衣，可七世不脱人身！是故每个人都应该供一次，保住这修行如意宝之人身！
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如今最寒冷的季节来了，为了让更多的出家师父们能安心用功办道，我们将继续供僧衣活动！
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