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林业生态文化 | 福建花文化:蔷薇

中国传统名花●蔷薇

福建花文化

蔷薇

蔷薇,别名野蔷薇、多花蔷薇,乃蔷薇科蔷薇属植物,高1~2米,枝条细长,上升或蔓生,有皮刺。小叶5~9枚,倒卵形至椭圆形,边缘篦齿状,叶上有柔毛,叶柄和叶轴常有腺毛,托叶大部分附着于叶柄之上。数朵小花密集成圆锥状伞房花序。花期5~6月。果近球形,10~11月成熟。

蔷薇又有黄蔷薇、七姐妹、木香儿等多种类型。黄蔷薇花大如月季,浓香,为蔷薇中的上品。明·张新有《黄蔷薇》诗:“并占东风一种香,为嫌脂粉学姚黄。饶他姐妹多相妒,总是输君浅淡妆。”七姐妹(又名十姐妹)叶大,花重瓣,色深红,每簇着花7~10朵。《闲情偶寄》载:“花之命名,莫善于此。一蓓七花者曰七姐妹,一蓓十花者曰十姐妹。观其深浅红白,确有兄长弟幼之分。”而明·杨基有诗曰:“红罗斗结同心小,七蕊参差弄春晓。尽是东风女儿魂,蛾眉一样青螺扫。三姊娉娉四妹娇,绿窗虚度可怜宵。八姨秦国休相妒,肠断江东大小乔。”作者借诗言七姐妹花,偶寓意于江东二乔,神趣俱妙。还有那清朝吴蓉齐《咏十姐妹》七绝诗:“袅袅婷婷倚粉墙,花花叶叶映斜阳。谁家姐妹天生就,嫁得东风一样妆。”那“袅袅婷婷”“天生就”简直把十姐妹花描述成嫦娥仙子,叫人倍觉喜爱。木香儿(又名锦棚儿)抽条可长至10米,为优秀棚架植物材料。常植为绿门、绿廊、绿亭、花架、隧道,或植于院墙、拱门等处,让其攀附而美化墙垣。每当春夏之交,红芳落尽之际,蔷薇却如火如荼地盛开,以其淡雅的色彩与浓郁的芳香给村落、庭院带来一片春光。唐·讥骈就有诗赞曰:“绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动缴风起,满架蔷薇一院香。”

蔷薇又称买笑花、玉鸡苗。前者系出自《贾氏说林》,据载汉武帝与妃子丽娟在园中赏花,时蔷薇始开,态若含笑。武帝赞叹说:“此花绝,胜佳人笑也。”丽娟戏问:“笑可买乎?”武帝说:“可以。”丽娟便取黄金百两,作为买笑钱,以尽帝一日之欢,故有“买笑花”之称。而后者则源于《花史》中记载的一个故事。相传东平城南许司马的后花园,蔷薇花开繁茂,欲分于别地种植,忽在花根下挖得一只石鸡,五色灿烂,遂称蔷薇为“玉鸡苗”。也许是受汉朝丽娟百金习笑的感染,南朝梁元帝萧绎非常喜爱蔷薇花,他在“竹林堂”种植蔷薇,其中有“十间花屋,枝叶交映,芬芳袭人”。南朝梁简文帝萧纲也喜爱蔷薇花,并作有《咏蔷薇》诗云:“燕来枝益软,风飘花转光。氤氲不肯去,还来阶上香。”另据《云山杂记》载:唐代柳宗元在接到韩愈寄来的诗时,总是先用蔷薇露洗手,方才阅读,以表庄重。正是由于这些古老而又迷人的传说或故事,使得许多古人或借物言志,或借景抒怀,给我们留下了许多吟诵蔷薇的佳句。如南朝梁元帝萧绎的《看摘蔷薇诗》:“倡女倦春闺,迎风戏玉除。近丛香影密,隔树望钗疏。横枝斜绾袖,嫩叶下牵裙。莫疑插鬓少,分人尚有余。”此诗虽仅描述宫女采摘蔷薇花的情景,但用词清丽自然如芙蓉出水,音调谐美如珠圆玉润。还有那“露下盥香怜素乎,风前买笑洗浓妆”“艳迷镐衭三春雪,枝压红墙四月霜”“破却千家作一池,不栽桃花种蔷薇”“暗香一阵连风起,知有蔷薇涧底开”等佳妙可诵。但在这些咏蔷薇诗中,以唐·韩偓的《深院》最为著名,其诗曰:“鹅儿唼喋栀黄嘴,凤子轻盈腻粉腰。深院下帘人昼寝,红蔷薇架碧芭蕉。”

蔷薇不仅是我国的名花,在国际上也久负盛名。百花之中,没有一种能像蔷薇那样与人们的心灵和人类的历史紧密地联系在一起的了。古时它就使人们陶醉于神奇美妙的伊甸园、巴比伦空中花园和波斯花园,那里不仅有夜莺在歌唱,而且空中还弥漫着蔷薇的芳馨。在古希腊,蔷薇是神话中爱和美的女神阿芙罗狄蒂的花。罗马时代,蔷薇更成了维纳斯之花,它在诗人的诗词和游吟者的歌声中,一直象征着纯洁无瑕的女性和神秘的爱情。它曾为古埃及女王克里奥巴特拉辅路迎接大将军马克·安东尼而轰动朝野,也曾作为英国的国花,象征着都铎王朝时代兰加斯特家族与约克家族的和解。后随着基督教的兴起,人们又赋予蔷薇截然不同的含义。白蔷薇是圣母玛利亚的别名,红蔷薇则被认为是耶稣戴刺冠时流出的鲜血变成的,就连欧洲哥特式教堂那辉煌壮丽的尖顶和五彩斑斓的玻璃窗,都是以蔷薇花瓣的图案排列的。即使在今天,蔷薇虽已不再有那么多复杂的涵义,但它仍代表着浪漫与爱情。那蔷薇花盛开的六月,仍被视为新娘之月,难道不是蔷薇所赋予人们的灵感偶得吗?

蔷薇分布广泛,可粗放管理。福建各地可见零星种植,但目前常见的主要是攀缘蔷薇和灌木蔷薇,常见于公园之中,前者茎细长,可爬上棚架生长,攀援于廊架、围墙之上,后者可生长成大灌丛,需修剪才能开花茂盛。

蔷薇除供观赏外,还可入药治病。其花性味甘凉,有清暑、和胃、解郁、止血等功效。主治暑热吐血、口渴、泻痢、刀伤、出血等症,均有疗效,更有“蔷薇露”流传民间,受益匪浅。

来源:《福建花文化》

作者:陈璋

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